ruby的法國心情寫真

這是我從對岸找到的資訊 可供參考

之前在王大師那裡看到關於由羅斯柴爾德家族及其他家族主導的貨幣戰爭一書的評論  興起了我想了解一下猶太人的衝動  查了網路上的資訊 大概了解了猶太人的苦難

重點應該是 猶太人礙於信奉猶太教  並夾在伊斯蘭(古代拜占庭帝國) 和 天主基督教(神聖羅馬帝國)國家之間  變成雙方對其異教徒的屠殺  我覺得古代西方史都是在宗教戰爭 所以看到這也不意外  雖說 猶太人曾在現在以色列的地方建立起國家 但很快就被滅 因為人數太少  一次一次的屠殺讓猶太人四處流浪 然後又因宗教被各個國家歧視成為二等公民  他們也因次受限只能從事貨幣等一些貿易行為  後來在歐洲的啟蒙運動中  猶太人本身也開始他們的啟蒙運動 「猶太啟蒙運動」對於幾乎所有現代猶太教宗派都產生了巨大影響。同時，這個運動也促進了猶太人與居住地主流社會之間的文化交流乃至19世紀的猶太教改革運動。與此同時，另一個與啟蒙運動幾乎完全對立的新思潮也應運而生，即「哈西德派」（意為「虔誠者」)

由於聽不太懂法文 想先記錄下來目前對法國新聞的感想

我家目前看的新聞是TF1 france2 france3 M6這幾台 我想很多法國人也都看這些 其中M6台比較屬於年輕人 內容有時會涉及流行的娛樂 且會有一些黑人面孔 其他台的幾乎都是白人  甚至大部分的記者也是白人 通常在駐外記者才偶爾點綴些黑人  另外  TF1和france 2的主播通常是坐著 鏡頭通常拍到上半身 而3及6則是輕鬆的站著 從一點小動作就帶出法國新聞界裡似乎TF1及france2兩台是比較權威的  甚至之前左右派總統候選人也都只上這兩台的新聞

我想要寫寫所謂的知識份子  我不想要以所謂的國家栽培 就要報效國家等義正嚴詞

我想要以另一個角度談論

民以食為天”。中國美食，舉世公認，烹調技藝歷史悠久，源遠流長，其成果是中華民族的驕傲，是勤勞智慧使者的結晶，亦是祖國文化遺產的重要組成部分。我國歷史上出現了諸多的著名廚師，精美絕倫的餚饌豐富了祖國飲食文化的內容。

彭鏗原是陸終氏的三子，是帝堯時代的廚藝師，常得到帝堯欣賞，受封後建立大彭氏國。封地就是昔日彭城(現為徐州)。徐州龍山北麓有一口古井，相傳即是彭鏗用過的井。彭鏗廚技高超，屈原《天問》說：“彭鏗斟雉帝何饗”。漢以前，野雞稱雉，漢呂后當政，避諱，始改野雞。彭鏗烹製的野雞羹味極美，帝堯歡心。這位彭鏗可謂是華夏第一位著名的廚師了。

有人對我說，"你以為你出國就了不起了？"出國的人，沒有什麼了不起的，真的，出來有段年頭的我也沒有覺得出國有什麼了不起的。但是，出國以後，我們每個人都很了不起。如此說是因為，我們有著其他人不能體會的辛酸苦辣，也看過和經過太多氣憤無奈。可是從來不願說起，並不等於我們沒有故事，恰恰相反的是我們的故事太多，已經不再為此大驚小怪，或者應該說，我們沒有時間也沒有精力再去想如何訴說了。 
外國人  

看了清大教授的部落格寫的"壯遊與神遊"http://paper.udn.com/udnpaper/POG0005/210855/web/#501

裡面有提到"要瞭解一個異文化很不容易，更常發生的反而是在接觸異文化的過程中強化了原有的文化偏見；要從異文化的衝擊得到智慧與自我突破，其實也不見得容易，否則一個人類學研究生多年的專業培養過程豈不是多此一舉。"

我把之前寫的刪除 因為我覺得下面的報導更好 覺得非常貼近之前我所感受的2012年法國選情

■林深靖
長期以來，拉丁美洲的原住民問題就像是一個巨大的黑色太陽，籠罩著這一片古老大地的山林曠野。馬柯斯（Marcos）所帶領的「薩帕塔民族解放軍」活躍於墨西哥南端的恰帕斯州，恰帕斯的居民有3分之1是印地安人，馬雅古國的後裔。這個地區水力、石油、天然氣等自然資源蘊藏極為豐富，引起各路人馬的覬覦與爭奪。各種名號的軍事和準軍事組織以清剿左翼游擊隊為名，長驅直入，分據地盤。軍隊之所在，即賣淫、暴力、槍枝毒品走私之所在。然而，這樣的一個地方，也正是馬柯斯培育抗爭力量與意義的沃土，一個無名的蒙面者，短短幾年之間，成為全世界如雷貫耳的人物。